Владыка Лука обиделся на Президента Ющенко

LAST_UPDATED2 29.11.2009 23:50 26.11.2009 17:24

Автор: Юрий Безбородов

2 Комментарии

Из диалога с владыкой Лукой стало известно, что учитывая опыт выборов 2004 года, Украинская Православная Церковь воздерживается от открытой поддержки кого-либо из кандидатов в Президенты. Лично архиепископ Лука рекомендует обращать внимание граждан на отношение кандидатов в Президенты к Украинской Православной Церкви. " Я не говорю, что кандидат в Президенты должен обязательно помогать Церкви. Главное, чтобы он не мешал",- уточнил Владыка.

Не осталась в стороне тема раскола украинского православия на Киевский и Московский патриархаты. Этот вопрос особенно актуален для Шостки, поскольку здесь есть приходы Киевского патриархата. Если смотреть по количеству прихожан на службах, то, по мнению архиерея, народ сам сделал выбор, посещая массово канонические храмы.

Относительно вопроса о влиянии Церкви на светскую жизнь и необходимости преподавания основ христианской этики в школе, владыка Лука сказал:

"Православие - это вера о любви, православие - это вера тружеников, людей, которые работают над собой. Кто скажет, что легко исправляться, легко избавиться от какого-то порока? Именно поэтому я считаю, что крайне необходимо, чтобы основы христианской этики преподавали в школе. Мы не говорим, что дети и учителя должны сразу же ходить в церковь, мы показываем красоту православия и даем ребенку выбор: нравится тебе православная вера? Хочешь жить по таким законам? Приходи в церковь. Увидев красоту, ребенок сам придет. Там тебе говорят о добре - добром и отвечают. Там говорят о благотворительности - не только говорят, но и делают это. Там нет лжи".

Архиерей заметил, что УПЦ в последнее время находится в положении изгоя, приведя в пример недавний случай в Глухове.

" …В начале октября Глухов посетил Президент Украины Виктор Ющенко. Я как представитель самой многочисленной религиозной конфессии в нашем регионе прибыл на стадион, где он должен был приземлиться, чтобы выразить свое уважение Главе нашего государства, гаранту Конституции. Но меня попросили покинуть место встречи. Практически меня, представителя духовной власти на своей канонической территории, выдворили с места встречи.

На встречу приехали губернатор, его заместитель, глава райгосадминистрации, мэр города. Я же, представляя православных 8-ми районов нашей области (Конотопский, Шосткинский, Глуховский, Ямпольский, С.-Будский, Путивльский, Кролевецкий, Бурынский - Ред.), действительно хотел показать уважение верующих людей к государственной власти. Волей-неволей возникает вопрос: какое отношение окружения этого человека (Президента Украины. - Ред) к Украинской Православной Церкви?"

Архиепископ Лука обратил внимание на пребывание в Конотопе Почаевской иконы Божией Матери в рамках всеукраинского крестного хода

В честь празднования 450-летия принесения на Волынь Почаевской иконы в Украине проходит крестный ход с почитаемым образом Божией Матери по епархиям Украинской Православной Церкви.

По благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины, Почаевская икона пребывает и в Конотопско-Глуховскую епархию. Торжественная встреча Почаевской иконы Божией Матери состоялась 25 ноября, возле кафедрального Вознесенского собора в Конотопе. Здесь икона пробудет до 27 ноября, на протяжении этих двух дней все желающие могут совершить к ней паломничество.

С данным крестным ходом лидеры Православной Церкви связывают надежды на то, что пребывание иконы в разных уголках Украины поможет преодолеть церковный раскол и объединит не только верующих, но и всех граждан православных государств. Почаевская икона Божьей матери в православии почитается как святыня, объединяющая славянские народы. Кроме Украины, на данный момент икона побывала в Канаде и России.

Cправка от «Перекрестка»

Архиепископ Конотопский и Глуховский Лука (Коваленко) родился 11 июля 1971 года в г.Харцызске Донецкой области в семье рабочих. В 1988 г. окончил среднюю школу. С 1987 г. работал в центральной больнице г. Харцызска на должности санитара. В 1989 г. был призван на срочную службу в ряды Советской Армии. В 1992 г. поступил в Донецкий медицинский институт. Во время учебы являлся стипендиатом Верховной Рады Украины. Институт окончил с отличием. В 2000 г. защитил магистерскую диссертацию с присвоением ученого звания - магистра медицинских наук.

В марте 1998г. рукоположен в сан иерея. С 1998 по 2002 г.г. заочно учился в Киевской духовной семинарии. С мая 1999 г. по август 2005 г. нес постоянное послушание в храме во имя святителя Николая г. Донецка. 25 декабря 2003г. в Свято-Успенской Святогорской Лавре принял монашество с именем Лука в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого).

В мае 2004г. он возведен в сан архимандрита. 13 ноября 2005 года состоялась его епископская хиротония, 29 апреля 2008 года возведен в сан архиепископа. С 14 декабря 2007 года по 11 ноября 2008 года архиепископ Лука возглавлял новообразованный Синодальный отдел Украинской Православной Церкви "Миссия "Церковь и медицина".

С 8 мая 2008 года - управляющий Конотопско-Глуховской епархией .Одновременно является наместником ставропигиалного мужского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы Глинская пустынь (село Сосновка Глуховского района)

Архиепископ Конотопский и Глуховский Лука преподает в Киевских Духовных Семинарии и Академии. Кандидат Богословия.

Из истории:

Почаевская икона Божией Матери датируется 1675 г., находится в Почаевской Лавре г.Почаева Кременецкого района Тернопольской области и является одной из наиболее почитаемых Православной церковью.

Икона написана маслом в византийском стиле на доске из липы. Она изображает Матерь Божию по пояс с Богодитям на правой руке. Также на иконе изображены святые: пророк Илья, мученик Мина, первомученик Стефан, преподобный Авраамий. Снизу - святые женщины: Параскева, Екатерина, Ирина-дева.

Согласно преданию, оригинал иконы никогда не должен покидать границы обители. В поездках и крестных ходах за пределами Почаевской Лавры участвует чудотворная копия иконы, которая датируется тем же временем, что и оригинал.

Название иконы "Почаевская" произошло от местечка на западе Украины в Тернопольской области, куда она была привезена митрополитом Неофитом из Константинополя. В середине 16 века здесь, недалеко от города Почаева жила православная помещица Анна Гойская. В 1559 году женщина приютила странствующего богомольца, и тот в благодарность за гостеприимство подарил верующей святой образ.

Более тридцати лет эта икона находилась в домашней молельне помещицы. Но однажды слуги заметили, что от образа исходит сияние. Благочестивая помещица передала святыню в дар монахам, жившим неподалеку на Почаевской горе, где впоследствии возник знаменитый Почаевский монастырь - ныне Свято-Успенская Почаевская Лавра. Насельники этой обители были свидетелями чуда явления Богоматери. Однажды в ночи на самой вершине горы один из монахов в огненном столпе увидел образ Пресвятой Богородицы, стоявшей на камне. Когда видение исчезло, на скале остался небольшой след правой стопы Богоматери. До сих пор этот след время от времени наполняется чистейшей родниковой целебной водой.

Почаевская Икона Божьей Матери - одна из наиболее чтимых православных святынь. Не раз она излечивала тяжелобольных и безнадежных, возвращала зрение слепым, слух - глухим. В середине 17 века лик Богоматери даже спас монастырь от уничтожения. В 1675 году турки осадили город Почаев. Монастырь тогда состоял почти из одних деревянных зданий, защищаться было трудно. Иноки и днем и ночью молились перед иконой. Однажды, когда монахи вновь запели церковное песнопение, над храмом в воздухе встало чудное видение, немедленно замеченное турками, - в лучезарном сиянии явилась Богоматерь. Вокруг нее было множество ангелов в воинских одеждах с мечами в руках. Туркам показалось, что небесные воины гонят их, и они обратились в беспорядочное бегство.